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、硫璃瓦等被不少的藏族建筑所采用，如藏传佛教著名寺院桑耶寺其主殿的第二层即按汉式建筑。夏鲁寺大殿的二层亦完全采用汉式建筑。布达拉官白宫东大殿佛座上方的藻井，柱头上的斗拱也为汉式。 2．器物制作据《...
任新建
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454861194.html
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王时最初输入的佛教中，即传有《阎曼德迦法》等密部经典。其后八世纪间，由印度请得密教僧人寂护和莲花生到藏弘法，在拉萨郊外建成密教的根本道场桑耶寺，莲花生的弟子二十五人并在西藏布教，使‘因陀罗部底’系的密教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024262138.html
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颁诏崇佛，特地迎请：堪布菩提萨埵（印度萨霍尔王之子希瓦措）、莲花生大师及许多佛学家专业人才来到西藏，修建西藏历史上第一个仿造印度古庙沃丹达波寺的形式，揉合汉、藏、印三者建筑风格于一体的桑耶寺。 藏...
不详
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世纪中期赤松德赞时期，迎请印度密教大师莲花生入藏，降伏了苯教，于公元７７６年建立了西藏第一痤正规寺院桑耶寺。以静命为亲教师度宝护、遍照护等七人为僧，吏称“七觉士”。这是藏族出家的第一批僧人，标志着西藏...
理平
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20365062701.html
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危害清净智慧，故而谓之五毒。 ２◎文中“爱”字乃方便之表法，此处指佛殿。 ２１桑耶寺附近一座极具加持之山洞。 ２２即阐述究竟之空性与各种方便引导之教言。 ２３三尖表三身，卡章即本尊三密...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21184063532.html
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又译“飞行寺”）的式样，在拉萨的东南建造了西藏第一所供僧众集居修道的寺院——桑耶寺：派人到印度学法等等。当时，有印度僧人寂护、无垢友、佛密、静藏、清净师子...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303863999.html
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赤松德赞(742——797)之请入藏传播密法，曾利用密宗法术同笨教巫师斗争，并与寂护共建桑耶寺，对吐蕃佛教战胜笨教有一定的作用，后世藏传佛教宁玛派尊为“祖师”。 阿底峡尊者(982——1054)，古...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501966800.html
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、桑耶寺、昌珠寺等，寺里保留着在汉藏友好史上作出贡献的文成公主、松赞干布、禄东赞等人的塑像以及遗物。 二是寺院文物的多样性和丰富性。寺院历来是集宗教教育、文化传承和文物收藏于一体的场所。各个寺院收藏...
冯智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092568832.html
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鲁梅等卫藏十人自康区学法后返回卫藏的时间，后弘期各藏文史籍的记载颇不一致。《汉藏史集》所记是阳铁芯马年（庚午，910年）鲁梅等人返回桑耶寺吐蕃王擦拉父子身前。此处975年前后取自王森先生的看法。）［14］...
石 硕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092668833.html
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理论体系。 1、经典体系 藏传佛教翻译了大量印度佛教经典作为立宗、传教的基础。自松赞干布时起，就十分注重佛经的翻译，到赤松德赞时建立了桑耶寺等译经场，翻译有许多显密经典，并辑成“旁塘”、“丹噶”、“...
刘勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403471657.html